08 Eylül 2014 09:39
“Ağaç, sonsuz ve kozmik bir varlıktır”
Sakarya Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Geleneksel Türk Sanatları Çini Ana Sanat Dalı Başkanı Öğr. Gör. Alev Demirkesen...
...Gölcük Belediyesi 5. Uluslararası Nakışlı Kırkyama Şenliği – Çalıştayı etkinlikleri kapsamında, “Kutsal Dağ – Evren Teorisinde Hayat Ağacı” isimli bir program gerçekleştirdi.
Program öncesinde düşüncelerini ileten Demirkesen, “Sanata destek veren yetkililer olduğu için gurur duydum. Emeği geçen herkese teşekkür ederim. Organizasyonların devamını diliyorum. Biz sanatçılar, her şeyi yüksek frekansta hissediyoruz. Dolayısıyla ben de heyecanlıyım” dedi.
“EVREN TEORİSİNDE KUTSAL DAĞ VE HAYAT AĞACI”
Demirkesen, “Evren Teorisinde Kutsal Dağ ve Hayat Teorisi” konulu programında, “Üniversal anlayışa göre evrende birlik ve uyum vardır. Bu uyum sadece tabiat için geçerli değil, insan ve toplum için de geçerlidir. Kozmolojide esasen “Yer ve Gök” unsurlarının temsil ettiği bu sistem, soyut ve somut ifadeleri ile dengeyi yansıtır. Matematik ve Geometrik düzen, bunun göstergesidir. Birçok medeniyette, özelikle Türklerin ilk dönemlerinde, yeryüzü bir dikdörtgen, gökyüzü ise onun üzerinde oturan daire şeklinde hayal edilmiştir. Bu dairenin merkezindeki “Yeryüzü”, ortasında bulunduğu düşünülen “Kutsal Dağ”, kozmik ekseni teşkil eden yer altı ile gökyüzü ilişkisini anlatan “Hayat Ağacı” olarak yorumlanmıştır. Tabiatın ana kaynağında geometrik ve matematik yapı ve onun beraberinde ise ritim vardır. Ritim, tekrar ve zıtlıklardan oluşur. Kare sınırları içinde daire, dairenin içinde üçgen birbirini tamamlar. Bu geometrik yapının tam orta noktası tarihin ilk dönemlerinde merdiven ile çıkılan “Kutsal Dağ”, inanç sistemlerine göre sonrasında Hayat Ağacı adını alır. Hayat Ağacı, hayatın yenilenmesi, türemesi ve ölümsüzlük ile ilgilidir. İslam Felsefesi’ne göre “Gök Kubbe” ile benzerliği vardır. Gök kubbeyi göğe açılan kutsal pencere olarak yorumlayabiliriz” dedi.
“AĞAÇLAR, ÇEŞİTLİ ŞEKİLLERDE İSİMLENDİRİLMİŞTİR”
Konuşmasına devam eden Demirkesen, “Türk kozmolojisinde ağaçların özel yeri olmuştur. Ağaçlar, ‘Dünyanın Direği, Hayat Ağacı, Kozmik Ağaç, Dünya Ağacı ve Orman Ruhunu Taşıyan Ağaç’ şeklinde isimlendirilmiştir. Ağaç ise kökleri ile yerin derinliklerine, budaklarıyla göklere uzanarak yer ve gök arasında duran ve bu iki unsuru birbirine bağlayan, aynı zamanda hayatı ve ölümü, canı ve ruhu, karanlığı ve ışığı kendinde birleştiren evrensel, sonsuz ve kozmik bir varlıktır” dedi.
“HAYAT AĞACI VARLIĞINI KORUR”
Öğretim Görevlisi Alev Demirkesen, konuşmasının sonunda ise ağaçların İslam ve Hıristiyanlık inançlarındaki yerlerine değinerek “İslam Felsefesi’nde servi(selvi) ve tuba ağacının önemi büyüktür. Servinin en uç yapraklarının secdede olduğuna inanılır ve mezar ağacı olarak dikilir. Tuba ağacının Cennet ağacı olduğu ve meyvesinin hiç tükenmediği rivayet edilir. Hıristiyan inancında ise Noel kutlamalarında Cennet bahçesini simgeleyen çam ağacı süslenir. Bu bir bereket sembolüdür. Görüldüğü gibi, dünya ülkelerinde ve tüm inanç sistemlerinde “Hayat Ağacı” varlığını korur” dedi.
